En Boca Budi territorio Lafkenche

Organizado por el Departamento de Salud de Puerto Saavedra, la jornada tuvo como objetivo revisar lo que se está haciendo en salud intercultural en Chile, analizar el nivel de participación de la comunidad y propender a generar una propuesta que sea más participativa, menos interventora y que aporte a un proceso más integral de desarrollo.

Con una importante participación de diversos actores de la salud tanto a nivel profesional, técnico, dirigencial y de la comunidad en general, se desarrolló hoy en su primer día, el “Congreso de la salud al buen vivir, un camino a la búsqueda de bienestar desde los pueblos originarios”, en la localidad de Boca Budi, Konun Xaixaiko Leufu (hoy Puerto Saavedra), en la región de la Araucanía.

Entre los temas abordados estuvieron la revisión de las experiencias de abordaje complementario en salud pública; los abordajes a patologías sociales de alta prevalencia en territorios de pueblos originarios; la revisión de los marcos históricos legales de la salud de los pueblos originarios; y las propuestas de construcción de modelos de intervención en salud mental, en territorios de pueblos originarios.

El primer expositor fue José Millalen integrante de la Red de Salud Mapuche de la región de la Araucanía, quien habló de la salud mapuche desde la perspectiva histórica y lo que se está haciendo hoy día en este tema. “La salud mapuche a pesar de mucho tiempo de dominación y de la imposición de un modelo occidental, y de la negación de los sistemas de salud, se mantiene y se sigue aplicando en las comunidades”, explicó el profesional. También expuso sobre la experiencia de salud de la red, que viene trabajando desde hace cinco años, en la formulación de una ley de reconocimiento de todos los sistemas de salud indígena.

Otro de los exponentes fueron profesionales del Hospital de Makewe, quienes relataron la experiencia de salud mental en ese centro asistencial: “Hemos tenido que ir evaluando junto con las comunidades para ir avanzando, por ejemplo las estrategias junto con los colegios que ha sido importante” comentó uno de los expositores, agregando que en la actualidad se trabaja con 10 colegios.

“La reapertura que hemos tenido en la actualidad ha sido hacia la complementariedad”, añadió el psicólogo de ese centro de salud, explicando que aún existen muchos prejuicios hacia el trabajo del psicólogo, que ha afectado el trabajo. “También afectan los conflictos históricos de tierras, de pobreza, por derechos de agua, por migración, pacientes postrados de adulto mayor, son razones por las cuales se produce tensión y la gente se enferma mentalmente”, explico por su lado el trabajador social.

EXPERIENCIA DE SALUD, FAMILIAR, COMUNITARIA E INTERCULTURAL DE BOLIVIA / BUEN VIVIR (SUMAJ KAMAÑA)

Destacó la participación de Rolando Núñez, quien expuso sobre la experiencia SAFCI en Bolivia, suya siglas significa Salud Familiar, comunitaria e intercultural. Aunqueque explicó que el concepto intercultural es colonizador. “Nos interesa modificar el modelo y no caer en la farsa de la interculturalidad”, enfatizó, recordando que desde 1947 cuando se crea la OMS, fue basado en principios del derecho de la derecha, en la cual se comprende la enfermedad pero no la salud, “existe un concepto sádico -en el sistema occidental de salud-, respecto de quien más enfermos atiende más éxito tiene y eso es contradictorio”, señaló.

Lo anterior, les ha llevado a cambiar la mirada y desarrollar el sistema de salud, familiar, comunitaria, intercultural, cuyo principio es pensar la salud en todo, es un proceso de descolonización, de permanente movilización de la conciencia social. Un profesional que no piense en sacar a su comunidad de la pobreza, no está haciendo salud, comentó. Del mismo modo explicó que la promoción de la salud es trabajar en las determinantes. El sector más revolucionario del mundo debería ser el profesional de la salud. Nadie es feliz sino está feliz consigo mismo, con la familia, con la comunidad, con el medio ambiente y con su divinidad, eso estar en equilibrio, eso es buen vivir, es la salud integral, sentenció.

Finalmente explicó que el enfoque comunitario es involucrarse con la comunidad, de ser parte de sus enfermedades y alegrías. Pero el problema está con el concepto de la interculturalidad, dijo, explicando que es un término culturalmente colonizador, discriminador, como aquel que históricamente ha avasallado con el pueblo mapuche. Añadiendo que la interculturalidad es neo colonizador. Los profesionales de la salud deben estar a la orden de la comunidad, y no al revés, expuso.

Respecto del concepto de descolonización, dijo que es un concepto importante, que hay que generar procesos de descolonización. Comprender qué es la vida, para qué hemos venido a este mundo. La descolonización es un proceso de reencuentro con las razones más íntimas de existir del ser humano, explicó. Para ello hay recuperar la espiritualidad, recuperar los valores humanos, propender a la práctica cotidiana de lo comunitario, como de la recuperación del medio ambiente, como lo hacen los pueblos originarios, finalizó.

Entre otros participantes estuvieron, Adalguisa Painemilla Calfuleo, quien expuso sobre le descripción de la evolución de salud de los pueblos originarios; La experiencia del programa PESPI de Arica; La experiencia de salud mental de Nueva Imperial; y una reflexión desde la práctica de Salud Mental de Puerto Saavedra. En el segundo día participan una experiencia de Argentina a cargo de Santiago Ameijeras; La experiencia de salud y comunidades indígenas en Bolivia a cargo de William Mitchel; La exposición de las experiencia y prácticas de salud intercultural con comunidades Pewenches a cargo de Ricardo Hernández; y del equipo de trabajo Kvme Mogen de Puerto Saavedra, para culminar con una presentación artística.

SISTEMATIZACION Y PROYECCION

Consultado a Julio Contreras, Coordinador del Congreso, respecto de la sistematización de los contenidos y conclusiones del evento, este respondió, “las ponencias y conclusiones del congreso se entregará al servicio de la comuna y a los servicios regionales, junto con una filmación, para difundirlo en los territorios, hospitales y en las organizaciones que les interese esta temática”, concluyó.

Fuente: Observatorio Ciudadano